Disertación filosófica unidad 5

Disertación de la unidad 5:
En esta entrada redactaré la disertación de la correspondiente unidad vista en clase que está relacionada con la socialización, por tanto, he escogido hablar sobre si: 
¿Son las redes sociales e Internet un elemento socializador? ¿Qué tiene más fuerza hoy en día a la hora de socializar a las personas?

En temas anteriores hemos analizado algunas preguntas radicales de cómo hemos llegado a ser lo que somos, cómo hemos sido creados y ese tipo de cosas. Ahora llegó el momento de añadir una pregunta más a ese montón que aún no tenemos respuesta o simplemente que no tiene una respuesta. Estamos hablando de la socialización, es decir, de como una persona es sociable o algunas que no lo son, pero... Por qué los seres humanos somos sociales?  Cómo hemos llegado a serlo?

Todos sabemos que socializar con personas es algo muy normal y necesario para que una persona pueda relacionarse y conocer gente nueva, formar una vida. La socialización es el proceso a través del cual los seres humanos aprenden e interiorizan las normas, valores y conductas de una determinada sociedad o cultura.  La sociedad transmite al individuo su cultura de generación en generación para que se pueda adaptar, de esta manera, a lo que se considera correcto en la vida social ya configurada. De esta manera, la familia desempeña un papel fundamental en el inicio de todo este proceso de socialización. 

Un dato es importante es que la familia y la escuela son agentes socializadores. Los agentes socializadores son instituciones, grupos que inculcan ciertos valores a los individuos de una misma sociedad. 

Por un lado tenemos la socialización primaria, es decir, la familia. Aquí la socialización se forma en los primeros años de vida del individuo, su primera impresión. Al ser tan joven, los procesos son esencialmente afectivos y emocionales, ya que el joven interioriza las normas, valores y conductas adecuadas porque así lo exige su rol. Un rol social es un conjunto de comportamientos y normas que una persona realiza y adquiere en una sociedad. Al cumplir su rol, genera un estatus. Este se comporta como un puesto que le corresponde a cada persona en la sociedad. Esta socialización primaria suele acabar cuando se terminan los estudios primarios.

Por otro lado, tenemos la socialización secundaria donde el agente principal es la escuela. En esta, el individuo se integra en nuevos grupos. En este adquiere un proceso de aprendizaje, y se podrá convertir en una persona autónoma que sepa lo que hace. 

Voy a tomar una postura filosófica que es con la que yo estoy mas de acuerdo. La de Aristóteles. 

Aristóteles nos dice que el hombre que vive aislado o es un dios o es un bruto porque vivir con los demás es algo inseparable de la condición humana. Para Aristóteles el ser humano es un ser social por naturaleza. Más  allá de la posible inclinación natural a vivir en sociedad, resulta evidente que el ser humano desarrolla su vida y configura su identidad junto con otros seres humanos. 

Ahora, al ser sociales por naturaleza nos sentiremos atraídos por todo aquello que nos haga más sociables (redes sociales, por ejemplo) , más solicitados para cualquier asunto . Antiguamente no existían las redes sociales que, hoy en día es por donde se establecen mas relaciones de amistad y de pareja. Gracias a ellas puedes expresar tu rol social y de ahí se te creará un estatus. Las redes sociales sirven para mostrar el lado de ti que más te guste y poder tener una buena reputación, es decir, un buen rol en la sociedad.

Hoy en día, lo que más le importa a los adolescentes es tener un buen rol y estatus social, por lo que todos recurren al internet y a las redes sociales. Por lo tanto, las redes sociales y el internet son un elemento socializador y yo diría que el más fuerte y utilizado por toda la población mundial. ¿ Por qué? Porque este nos da la oportunidad de socializar con gente desconocida que hayas encontrado por internet, porque te permite hablar con amigos/parientes que viven lejos y porque toda nuestra vida esta asociada a ellas.

En conclusión, los seres humanos somos sociales por naturaleza y hemos llegado a serlo a través de los agentes socializadores como en este caso mencionados anteriormente, la familia, la escuela, el internet y las redes sociales. Ser sociable es algo imprescindible en nuestra vida porque si no tenemos a nadie con quien socializar no sabríamos que sentido tiene nuestra vida.  También tenemos que ser conscientes de que no nos podemos dejar llevar por las influencias de las redes sociales, ya que muchas personas sufren un gran trastorno por querer llegar a tener ese rol y estatus que todos quieren. Nuestro rol y estatus va a estar principalmente orientado a como nuestra familia nos lo ha inculcado, en la escuela por nuestros entornos y de ultimo las redes sociales, así debería ser el orden. Sin embargo, entre estos, el que más nos influye como seres sociales son las redes sociales y el internet que prácticamente se han apoderado de nosotros.

Disertación filosófica de la unidad 2

Disertación de esta unidad:

En esta entrada realizare la disertacion filosofica de esta unidad vista en clase. En esta hablare sobre:  ¿Tiene el Universo una finalidad? ¿Y el ser humano? exponiendo las teorías existentes y algunas posturas filosóficas.

Lo que ocurre muchas veces es que pensamos que si las cosas existen, es por algo. Nunca pensamos que si nosotros poseemos un objeto significa que lo tenemos por suerte. Este tipo de cosas pueden surgir de preguntas radicales del universo como: es determinado? Dios lo creo? Tiene alguna finalidad? 

Para intentar entender un poco mas sobre esto, procederé a exponer las posibles cuestiones como la finalidad de las cosas (especialmente sobre el universo), la física cuántica, y algunas teorías existentes.

Todos hemos oido hablar sobre el Big Bang. Este representa, en la actualidad el paradigma mas aceptado por la comunidad científica como modelo explicativo del origen del universo. Fue originado por Einstein y Hubbel.

Todo surge cuando las formulaciones de la teoría de la relatividad implicaban que el universo se encontraba en dos posibles posturas: en expansión o en contracción. Para esto, Edwin Hubbel en 1929 realizó una investigación en la que encontró que las galaxias se alejaban unas de otras. Esto seria una tesis de que el universo se encontraba en expansión. De esta sabemos que si el universo esta en expansión en un momento su tamaño hubo de ser minúsculo. De aquí surge el famoso "huevo cósmico" que nos dice: este átomo primigenio seria una contracción de materia y energía.

Dicha concentración fue enorme lo que causó su explosión. De esta surgiría un universo sometido a ese proceso expansivo a una velocidad inimaginable. Claro esta de que de esta, también surgiría el "huevo cósmico" que nos dice que: esta supondría entonces el instante cero del universo.

Como he mencionado antes, también tenemos los interrogantes sobre la finalidad del universo. 

El concepto de la finalidad se refiere a todo aquello que posee un propósito, es decir, que está orientado hacia la consecuencia de un fin.

Lo que sucede aquí es que no podemos hacernos tales interrogantes con el universo ya que, si existe como proceso expansivo de una materia eterna, podríamos afirmar que existe porque existe y sin ningún propósito. Sin embargo, si es el fruto de un proceso creativo, preguntarse la finalidad del universo tendría mas sentido porque de esta manera sabemos que el universo fue creado por y para algo, solo que no sabemos para que, o si?

Para concluir este apartado, quiero aclarar que: El universo si tiene una finalidad si es el resultado de un proceso creativo. Pero, el universo no tiene una finalidad si es el resultado de un proceso expansivo.

Para continuar con estas interrogantes, aquí es cuando entra la física cuántica. Los progresos científicos han propiciado que dicha dimensión atómica y subatómica de la materia sea observable.

Por ejemplo: yo estoy en mi habitación estudiando para un examen, pero yo no quiero estar estudiando sino que quiero estar jugando en la consola. Le pregunto a mi madre si puedo jugar y ella me responde que si, siempre y cuando haya estudiando lo suficiente para el examen. Como yo estoy sola y encerrada en mi habitación, tengo dos opciones: o terminar de estudiar y luego jugar, o jugar directamente y cuando alguien entre a mi habitación hago como si estuviese estudiando. (la madre al estar fuera, no sabe que es lo que estoy haciendo pues ella no sabe cual es la realidad real).

Dado este ejemplo, la física cuántica se encarga de decirnos que nunca lo sabremos, pues, cuando observamos la realidad determinamos que realidad es posible y nunca sabremos por tanto, como es en sí misma la realidad.

Esto supondría que la realidad en estas dimensiones es indeterminada. Cuando ponemos esta realidad a la observación, solo encontramos uno de los valores posibles, pero nunca sabremos como es en sí.

Ahora interviene la teoría de la relatividad especial de Einstein, que su tema principal es el espacio y tiempo. Ésta, al ser un poco ardua de explicar, Einstein decidió basarse en un ejemplo para poder comprenderla mejor y recurre a la paradoja de los gemelos. Esta paradoja nos dice que si separamos a dos personas y una se queda en el lugar donde siempre ha estado y la otra se mueve a una velocidad muy superior ( una persona que viaja al espacio por ejemplo) podemos notar que para la persona que se ha quedado el tiempo ha pasado como siempre lo ha hecho. Sin embargo, para la persona que viaja a velocidad de La Luz, el tiempo transcurrirá mas lento aunque éste no se de cuenta.
Lo que podemos deducir de éstas es que: El tiempo y el espacio dejan de ser invariantes y pasan a ser relativo al observador y también se ve alterado el concepto de simultaneidad, dos o mas sucesos que pueden ser simultáneos para un observador, pueden no serlo para otro observador.

Cabe destacar que las velocidades que maneja la física newtoniana, son tan pequeñas que esta implicación pasa desapercibida. Sin embargo, si alguien pudiera viajar a la velocidad de La Luz, con respecto a aquellos que no lo hicieran, experimentaría que el tiempo transcurre mas rápido y que el espacio disminuye.

En conclusión, todo esta vinculado ya que si algo no hubiese sucedido las cosas no serian tal y como son, por tanto tienen un orden. Este orden implica que hay una finalidad, sin embargo, yo creo que no podemos decir que el universo tiene una finalidad. Tal y como ha descubierto Hubble en 1929 diciendo que el universo se encuentra en expansión, como he mencionado anteriormente, significa que éste al estar en expansión no tiene una finalidad y que las cosas pasan al azar. Lo que sucede es que notaremos ninguna otra teoría o prueba que nos diga lo contrario, por tanto, lo que todos sabemos en la actualidad es que no tiene una finalidad hasta que se demuestre lo contrario. por otro lado, tenemos el tema de la realidad, la cual es indeterminada. En este caso nuestra realidad es la que observamos, es decir, nuestro entorno. Pero no sabemos lo que está pasando en China y si eso tendría algo que ver con la finalidad del universo. Nuestra realidad es solo lo que vemos al momento, no sabemos nada más. Tu realidad es creada por tu mente.

Glosario básico de la unidad

                                                       Glosario de la unidad:

En esta entrada definiré filosóficamente las siguientes palabras.

Metafísica, filosofía primera, ontología, epistemología, indeterminación, azar, realidad, gato de Schrödinger, vitalismo, física cuántica. 

Metafísica: ciencia que tiene por objeto el estudio del ser en cuanto ser y de sus atributos esenciales. 

Filosofía primera: nombre dado por Aristoteles a lo que hoy se conoce por metafísica.

Ontología: el conocimiento de lo real no comienza en el saber humano de las cosas, sino que desciende de un saber superior o iluminación sobrenatural. (relativo a la realidad).

Epistemología: el conocimiento en los fundamentos de su verdad. (relativo al conocimiento).

Indeterminación: ausencia de orden causal. Doctrina psicológica y moral que niega que la voluntad humana se halle sometida o determinada enteramente por factores internos o externos. Teoría que afirma la libertad o libre albedrío.

Azar: Ignorancia de todos los factores causales que inciden en un fenómeno determinado.

Realidad: cuanto posee ser, es decir, es res o cosa. Lo que existe de hecho, frente a lo teórico, imaginario o medianamente posible.

Gato de Schrödinger: es un experimento teórico ideado en 1935 por Schrödinger con el objetivo de hacer mas comprensible la propuesta explicativa de la física cuántica.

Vitalismo: teoría que coloca la vida por encima de cualquier otra realidad o valor, suponiendo lo demás subordinado a los intereses de la vida.

Física cuántica: se ocupa del estudio de la realidad en su dimensión atómica y subatómica.

ContenidA

Análisis publicitario, Unidad 3

Anuncio publicitario, Unidad 3:
En esta entrada analizare el anuncio publicitario que hemos acordado mi grupo y yo. Responderé una serie de preguntas, basándome en la escala de metacognición.

•  Se adjunta la imagen del anuncio elegido por el grupo.

La imagen que hemos elegido ha sido este cartel publicitario sobre una colonia llamada "Ricci Ricci".

•  Se sigue el esquema presentado en clase por el profesor: análisis denotativo.

- Puntos: son lugares que llaman la atención al ver la imagen, son sitos que atraen más que el resto de la imagen. En el caso de encontrar varios puntos de distintos tamaños indican la existencia de movimiento.   
- Como podemos ver, en la imágen  la mayoría de puntos se encuentran en el centro gracias a la luz, el reflejo que se presenta en ese lazo y la manera en que se envuelve en la chica simula el movimiento.

- Las líneas: en la imagen se pueden apreciar diferentes líneas que quieren llevar a uno o varios lugares concretos de la imagen. En este caso la mayoría de líneas te hacen centrarte en la cara de la chica y en el perfume.

- La luz: en esta publicidad claramente se puede apreciar que la luz es artificial y también se puede ver que está editada para que  el lazo brille de una determinada forma, por otro lado, si bien sabemos que es artificial intenta imitar a la natural de esa manera:

Los planos: esta fotografía es un plano americano debido a que se le puede ver el cuerpo casi entero, lo único que no se le puede ver son las piernas.

•  Se sigue el esquema presentado en clase por el profesor: análisis connotativo.

Aquí analizaremos lo que sugiere la imagen, vamos a intentar ver este anuncio de una marera subjetiva, para saber que es lo que ocurre en nuestro subconsciente cada vez que lo miramos.

- Pose: en primer lugar está muy claro que la mujer que aparece ahí no tiene una pose natural por estas razones: tiene que enseñar mucho el hombro girándolo forzosamente, también pasa o mismo con su cara y además está doblando su espalda para señalar más su sensualidad.

- Mensaje subliminal: si prestamos atención a la imagen podemos observar la palabra "sex" escrita en la publicidad.

• Se relaciona adecuadamente con el tema, especialmente en lo que se refiere a la pirámide de Maslow y la parte sobre la emoción y el sentimiento.

Se relaciona a la perfección con el tema ya que, en el caso de la publicidad que hemos utilizado, están usando subconsciente a su favor, usando la sensualidad, jugando con los mensajes subliminales, los colores y las poses para atraernos sin que nos demos cuenta. Los anunciantes y productores de este tipo de anuncios juegan con nuestras emociones, nuestro instinto.

En este anuncio utilizan la sensualidad de la chica para atraer al receptor, es decir, nos hacen usar nuestras emociones, lo instintivo, algo que está reprimido y no atraviesa nuestra conciencia.

Nosotras lo relacionamos con las teorías exógenas, ya que se ellos influyen en nosotros, es decir ellos son el entorno que nos hace pensar de alguna forma determinada. Creemos que este anuncio está basado en la teoría conductista de Dollard  y Miller ya que nosotros compramos lo que vemos más atrayente y eso se convierte en un hábito que usan a su favor.

Contrapublicidad, Unidad 3

  Contrapublicidad, U3:

En esta entrada realizare el trabajo sobre la contrapublicidad y colocare la imagen que hemos analizado. También responderé unas preguntas, de las cuales mi grupo y yo hemos puesto en común y llegado a una respuesta.

• (Se presentan los elementos tanto denotativos como denotativos que se han usado.)

En este caso, se ha creado el nombre "Tu sin pan". Para ello, hemos tomado el nombre inicial de Tulipán y, para utilizar la misma imagen de la publicidad que usa esta, hemos puesto un nombre muy parecido, que ademas, rima y coincide , en este caso, con la imagen del niño que aparece a un lado del producto del que se hace la publicidad. De esta manera, hemos añadido también el lema modificado "Lo hace todo más triste", imitando de una manera el eslogan de la medicina.

En cuanto al análisis denotativo, hemos divido la palabra inicial "tulipán" en tres partes diferentes, y esto se ha hecho de la siguiente manera: principalmente hemos tomado la palabra como "Tu- li- pan" convirtiéndola en "Tu- sin- pan", en donde el "tu" se ha quedado igual en ambas, el "li" lo hemos cambiado por "sin" y el 'pan" se ha quedado igual. 

• Se justifica la relación con la campaña de Manos Unidas contra el hambre.

Esta imagen de contrapublicidad está relacionada con la campaña de Manos Unidas contra el hambre en varios aspectos. La compañía que hemos elegido es "Tulipán" y lo hemos modificado a "Tú sin pan" y aparece una imagen de un niño desnutrido. Con estas modificaciones lo que pretendemos es hacer ver y concienciar a la gente, en la medida de lo posible de que la pobreza está en todas partes y no es justo que todos los días se derrochen miles de toneladas de alimentos cuando hay personas alrededor del mundo que no tienen ni para comer. A día de hoy, alrededor de 795 millones de personas en el mundo no tienen suficientes alimentos para llevar una vida saludable y activa. 

• Se relaciona adecuadamente con el tema, especialmente en lo que se refiere a la pirámide de Maslow y la parte sobre la emoción y el sentimiento.

La contrapublicidad tiene mucho que ver con la psicología, ya que quieren que las personas piensen y sean conscientes sobre las cosas importantes en el mundo en el que vivimos. Ademas, se relacionan porque el objetivo de la publicidad es influir sobre las personas que hayan comprado un producto para que lo consuman en mas ocasiones, y la contrapublicidad es básicamente lo mismo, es decir, usan esa misma herramienta para transmitir otro mensaje.

Esta se relaciona con Maslow porque la publicidad busca ofrecer productos para satisfacer nuestras necesidades. De esta manera, en la teoría de Maslow, se deben satisfacer las necesidades de los niveles con menos importancia para poder satisfacer las necesidades superiores. Ademas, muchos de los anuncios actuales quieren motivar a las personas para poder alcanzar la autorrealización. En comparación con la contrapublicidad, esta no busca satisfacer esas necesidades, sino hacer que las personas caigan en cuenta sobre la realidad de los anuncios y lo que estos nos quieren transmitir.

Glosario básico de la unidad 3

En esta entrada voy a realizar el glosario básico de la unidad 3 de filosofía. Colocare el significado filosófico de la siguiente serie de palabras.








Personalidad: Carácter o modo de ser y reaccionar de una persona. Conjunto de cualidades que nos constituye como ser único e irrepetible.

Temperamento: Componentes biológicos y hereditarios de nuestra personalidad.
Conjunto de disposiciones de un hombre en razón de sus condiciones sometidas, o de los humores que predominan en su organismo.

Carácter: Construcción personal de nuestra forma de ser resultante de nuestras decisiones, de nuestros aprendizajes, de la influencia del medio que nos rodea y de ese componente temperamental que nos condiciona.
Conjunto de condiciones que distinguen a un objeto y lo diferencian de los demás. El carácter se refiere a las condiciones mas propiamente anímicas y espirituales en su aspecto permanente y común.

Conciencia: En su sentido general, una luz interior por la que vivimos en nuestra mente de forma intencional la realidad de lo que nos rodea, y a nosotros mismos como sujetos de ella. En su sentido moral, se llama conciencia a la parte de la conciencia psicológica general que nos hace conocer la bondad o la malicia de nuestros actos e intenciones.

Inconsciencia: Es la privación de esa luz interior. Termino que designa a las pequeñas percepciones que no alcanzan el limite de la conciencia. El psicoanálisis freudiano ha dado un amplio desarrollo a la función psíquica del inconsciente y de la subconsciencia.

Conductismo: Conjunto de aproximaciones al análisis del comportamiento de los humanos y el resto de animales que se centra en la conducta observable.

Cognitivismo: Se define a si mismo como una ciencia fronteriza, un saber transversal que pretende establecer una relación entre conocimientos hasta ahora desarrollados por separado.

Psicología humanística: Corriente psicológica del siglo XX. Esta se apoya en la concepción del ser humano, donde se abordan temas como la libertad de decisión, la búsqueda de sentido, la experiencia inmediata y la personalidad como un proceso en desarrollo.

Motivación: Son los impulsos que mueven a la persona a realizar determinadas acciones y persistir en ellas para su culminación. Este termino esta relacionado con voluntad e interés psicológico.

Emoción: Estado anímico acompañado de un tono sentimental (placer o dolor), por el que el sujeto se da cuenta o vive la conveniencia o nocividad de un objeto sensible.

Sentimiento: Sinónimo de emoción. Fuente u origen de la vida emocional.

Pasión: Se emplea como sinónimo de afección o afecto. Modificación pasiva que el sujeto sufre por la intensidad del apetito sensible o de emoción.

Necesidades primarias y secundarias: son los tipos de necesidades que existen. Las primarias son aquellas que son de carácter innato y además son necesarias para la supervivencia.

Autorrealizacion: Poder de determinarse a si mismo, propio del ser dotado de voluntad y, por lo mismo, libre.

Vida afectiva: es el conjunto de emociones y sentimientos que un individuo puede experimentar a través de los acontecimientos que vive. Las emociones y sentimientos son concreciones de esta afectividad o vida afectiva.

Frustración: Sentimiento que se genera en un individuo cuando no puede satisfacer un deseo planteado. Esto lleva a las expresiones de ira, ansiedad y disforia.

Disertación filosófica, Unidad 3

Disertación filosófica de la unidad 3:

En esta entrada voy a realizar la disertación filosófica de la unidad 3. El tema a tratar es el siguiente: Hasta que punto de nuestra personalidad se construye con la herencia de nuestros padres o mediante el aprendizaje en nuestro entorno?

En esta disertación, hablare básicamente de la herencia de la personalidad. Para esto es fundamental tener claros algunos conceptos como: personalidad, temperamento, carácter, etc, en caso de no saberlos o no tenerlo muy claro, lo explicaré en breve. Además, en esta disertación hablaré sobre algunas teorías psicológicas, como: las teorías endógenas de la personalidad, las teorías exógenas de la personalidad, las teorías interaccionistas de la personalidad y también explicaré el de desarrollo de la identidad personal de Erik H. Erikson. Y para finalizar esta disertación, daré mi opinión personal sobre el tema discutido.

Para comenzar, la personalidad se podría definir como el conjunto de cualidades de cada individuo que nos conforma como seres únicos, estables y consistentes, como resultado de nuestros componentes innatos ( temperamento) y de los adquiridos (carácter) y que se refleja en nuestros pensamientos, comportamientos y en las decisiones que tomamos. En una manera resumida, la personalidad es la suma del temperamento y el carácter (temperamento + carácter). Pero... que son?

Por un lado, el temperamento son los componentes biológicos y hereditarios que conforman la personalidad de una persona. Es innato. No obstante, no es determinante, sino condicionante, ya que puede ser superado. 

Por otro lado, el carácter es nuestra parte de la personalidad formada por la influencia de los elementos externos que rodean a una persona. Se crea por tanto a partir del medio en el que se encuentra una persona. Es adquirido. Este, al igual que el temperamento, no es determinante, sino condicionante, ya que puede ser superado.

Para continuar, tenemos las teorías endógenas de la personalidad y esta nos dice que: el origen y fundamento de la personalidad se encuentra en el propio sujeto. Esta afirmación supone lo siguiente: nuestra conducta es reflejo de las características internas del individuo. Las propuestas endógenas reducen la importancia de la influencia del entorno en la configuración de nuestra personalidad. De estas teorías, tenemos como ejemplo el modelo psicobiológico de H.J. Eysenck y la teoría cognitivista de G.A. Kelly.

El modelo psicobiológico de H.J. Eysenck:

La propuesta de Eysenck explica la configuración de la personalidad atendiendo a características biológicas de carácter hereditario. En este sentido, reduce la personalidad en tres dimensiones:

La estabilidad emocional en donde la persona con estabilidad emocional suele ser apacible y la persona con inestabilidad emocional tiende a la inquietud. Esta propensión a la inquietud, llevada al extremo, puede derivar en n neurosis. También esta la extroversión / introversión, donde la persona extrovertida tiene tendencia a la sociabilidad y la persona introvertida carece de esa tendencia, aunque esto no suponga que su personalidad sea antisocial. Por último, esta el psicoticismo, que hace referencia a personalidades vulnerables predispuestas a sufrir diferentes tipos de psicosis o pérdida de contacto con la realidad.

Por otro lado, tenemos la teoría cognitivista de G.A. Kelly:

La propuesta de G.A. Kelly es conocida como "teoría de los constructo personales". El constructo personal es un proceso básico de organización mediante el cual otorgamos un significado propio a todo aquello que nos acontece. Por ejemplo, si nos presentan a una persona que no conocemos de nada, inevitablemente construimos una opinión sobre ella. Este proceso, en el que intervienen la atención, la percepción, la memoria, la motivación y el aprendizaje, es lo que Kelly entiende por constructores personal. El resultado varia entre dos extremos posibles: agradable - desagradable, simpático - antipático, conveniente - inconveniente. No todos atendemos y percibimos de la misma manera, ni poseemos la misma memoria, ni las misma motivación es, ni los mismo aprendizajes. Por tanto, cada constructor es especifico de cada persona y cada persona es distinta de cualquier otra.

Por otra parte, también nos encontramos con las teorías exógenas. Estas son adquiridas y nos dicen que, el origen y fundamento de la personalidad se encuentra fuera del individuo, es decir, en el entorno que le rodea. Las propuestas exógenas reducen la importancia del sujeto en la configuración de su propia personalidad.

Dentro de las teorías exógenas nos encontramos con la propuesta conductiva de J. Dollar y N. Miller. Para poder entenderla mejor hay que familiarizarnos con los conceptos de habito, impulso y reforzador. Un ejemplo de esto seria: un condicionante de doble castigo y recompensa, es decir, de un estimulo agradable y positivo para reforzar una determinada conducta deseada y uno negativo y desagradable para debilitar una conducta indeseada.

Al mismo tiempo, también nos encontramos con las teorías interaccionistas de la personalidad que nos dicen que el origen y fundamento de nuestra personalidad se encuentra en la interacción sujeto - entorno. Dentro de esta distinguimos dos: 

Teoría de los rasgos de Allport: 

Allport nos dice que la personalidad es la singularidad de cada ser humano y en alcanzar la existencia plena. Es esencial el concepto de rasgos ( las disposiciones personales que configuran nuestra manera de ser, que son concretas, reconocibles y estables). Cada perdona posee unas disposiciones propias. El conjunto de estas recibe el nombre de propium, término que se denominara también como self o yo mismo. Este llega a alcanzar la personalidad madura cuando queda configurado por unas características determinadas.

La psicología centrada en la persona de Carl A. Rogers:

Rogers contempla al ser humano como bueno en si mismo e inclinado, de manera natural, a construir su vida de la mejor manera posible. El deseo de sacar el máximo partido a nuestras potencialidades constituye la fuerza motriz que guía nuestra conducta. Cuando esas potencialidades hayan alcanzado su grado máximo de desarrollo e integración, se alcanza la autorrealización. 

La autorrealización depende de la relación que el yo establezca con lo que le rodea; si nuestra vida esta en función de lo que dicta el entorno, no podremos autorrrealizarnos. El entorno proyecta sobre nosotros un "yo idea" que debe ser alcanzado, pero puede entrar en contradicción con nuestro "yo verdadero".

Rogers propone una serie de características que favorecerán la realización de una personalidad sana y capaz de superar e integrar la incongruencias.

Por ultimo y para finalizar, tenemos el desarrollo de la identidad personal de Erik H. Erikson: 

El estudio de la teoría de Erik H. Erikson nos permitirá comprender como se configura nuestra identidad y reconocer los elementos esenciales para que el resultado sea una personalidad estable y consistente. Erikson distingue 8 fases en el desarrollo psicológico, etapas que comprenden toda la vida de un ser humano. En cada fase se debería alcanzar un logro especifico, si el entorno lo proporciona y el sujeto lo vive como tal. Lo contrario supondría un fracaso y la imposibilidad de superar la siguiente etapa.

Como antes mencionado, después de explicar las teorías psicológicas que son aquellas que nos dicen de alguna manera como esta formada y constituida nuestra personalidad, explicare mi opinión personal acerca este tema;

Yo creo que nuestra personalidad esta compuesta tanto por la herencia de nuestros padres, como por el aprendizaje en nuestro en torno, porque considero que algunos factores que determinan nuestra personalidad esta en el ADN y otra que se forma de manera "voluntaria". Honestamente pienso que los factores biológicos y hereditarios influyen mas en nuestra personalidad, ya que como estos vienen en nuestro ADN, es algo que prácticamente estamos predestinados a realizar. Ademas, contando con esto, es algo que a lo mejor estamos acostumbrados a hacer debido a que como nuestros padres también lo hacen y nosotros estamos acostumbrados a seguirlos, pues nuestra mente automáticamente lo repite. Sin embargo, considero que los factores externos, es decir, el entorno que rodea a una persona, influye también en gran cantidad, ya que nuestro entorno suele ser el mismo la mayoría de las veces, y así, nos acostumbramos a una serie de cosas que nos hacen ser de una manera u de otra. Yo personalmente, estoy muy de acuerdo con la psicología centrada en la persona de Carl A. Rogers, porque creo que hoy en día la sociedad proyecta sobre nosotros un "yo ideal" que todos quieren alcanzar, incluso las personas que saben que ese idealismo es completamente lo contrario a su personalidad.  Por otro lado, no estoy de acuerdo que, en las teorías endógenas se reduzca la importancia del entorno en la configuración de nuestra personalidad, ni que en las teorías exógenas se reduzca la importancia del propio sujeto en la configuración de su personalidad, ya que como esta es definida, es una junta de temperamento (innato = endógenas) + carácter (adquirido = exógenas).

Para concluir esta disertación, respondiendo la pregunta planteada al principio, me parece que nuestra personalidad se construye mas por parte de la herencia de nuestros padres que del aprendizaje de nuestro entorno, sin embargo, considero que ambos tienen un peso muy grande a la hora de concluir como es una persona.